Tesis:
1.-La ficción se compone, acudiendo a la teoría hilemorfista de Aristóteles, de materia y forma
2.-Igual que la filosofía, la materia de la ficción está constituida por los saberes humanos de 1º grado, es decir, aquellos que se derivan de la relación operatoria del ser humano con la realidad, y que dan origen a los conceptos y a las ideas.
3.- El finis operantis, la función de la ficción, es también el mismo que el de la filosofía,
La ficción como discurso racional sobre la realidad
2.- Parafraseando a Von Clausewitz, la ficción como continuación de la filosofía por otros medios
3.- Si la filosofía pretende organizar los saberes de primer grado ofreciendo para tal criterios lógicos a través de los cuales poder tomar partido entre las distintas interpretaciones posibles de aquellos; la ficción (incluyendo aquí la literatura, el cine, el comic, el teatro, la opera y en la medida en que se desarrolle en este sentido, como en el caso de las aventuras gráficas, el videojuego) lo hace intermediando entre los saberes positivos y los criterios lógicos la forma, es decir, la armonización estructural de los terminos en juego, lo que le permite es decir, supone una estrategia diferente de aproximación a la realidad,
watchmen muestra las consecuencias del desarrollo de:
la racionalidad cientifica hasta alcanzar el grado de fundamentalismo científico, reduccionismo positivista, fetichización de las cosas
la racionalidad democrática o populista, hasta alcanzar el grado de fundamentalismo democratico (rebelión de las masas, realización del sueño americano, etc) disolución de la realidad objetiva en la percepción subjetiva
la racionalidad económica capitalista, consumo como forma de vida, consumo como hetería soteriologica, consumo como salvación: fetiche de la mercancía, pero mercancía entendida como instrumento para la generación de sensaciones en el organismo individual.
Cosificación del otro, convertido en una mercancía más, útil, igual que la restantes cosas, como instrumento para la generación de sensaciones corporales en el indivuduo (sexo, felicidad, etc), fundamentalismo olimpico, el deporte como forma de ajustar el cuerpo a su doble misión subjetiva-objetiva: como soporte de la subjetividad, la función de receptaculo de las sensaciones que deben llevar a la felicidad; como objeto, la función de emisor de sensaciones que deben ser recibidos por otros sujetos y que deben llevar a aquellos a la felicidad.
Destrucción de los lazos sociales, perdida de la cohesión social, perdida del sentido de sociedad política.
El sentido de la vida en las sociedades posindustriales del siglo XX, especialmente desde el triunfo total del capitalismo es la busqueda de la felicidad. La felicidad se define por la acumulación de experiencias gozosas
Objetivo de cada aventurero:
Lauri y Dan: follar
Sally: la fama
Ozy: la gloria
El comediante: sobrevivir
Rorschach: el bien
Manhattan: la contemplación
Primer Buho: la adrenalina
Metaforas:
Ontológicas: el mundo como casino, azar. La mariposa. También como rio y como todo orgánico
Holismo: el animal cósmico (armonismo-monismo)
Jerarquismo: la escalera cósmica (linneo, creacionismo, tanta especies como Dios creo al principio)
Tychismo: el casino universal (universo cuántico, teoría del caos)
Dinamismo: el gran río (hegelianismo, darwinismo, marxismo, progresismo, Plotino)
Dialéctica: la conflagración universal
Atomismo: la nube cósmica (metafísica presocratica, el arje, la unidad elemental de la que está hecha toda la realidad, en su versión moderna, también las teorías cuánticas)
Mecanicismo: el reloj cósmico
Sacralismo: el templo cósmico
Textualismo: el libro del mundo (Borges, Descartes, etc, asociada a la metáfora epistemológica del ojo fuego, el entendimiento activo que ilumina la realidad, y por tanto también a la ilustración o iluminismo; la lectura como clave para acceder a la realidad, ya sea de libros o del mundo)
Sistemismo: el sistema de todos los sistemas
Epistemológica: el mundo como reflejo, el espejo. positivismo
Ética: Vacio
Política: las naves que amenazan con estrellarse
1.- La Narrativa es un tipo de discurso racional que ordena saberes heterogéneos (técnicos, científicos, filosóficos, antropológicos, sociológicos, históricos, psicológicos, políticos, teológicos, etc) de una época dada mediante normas formales de construcción y cuya racionalidad no se situa necesariamente en los propios contenidos que maneja, que pueden plantearse en terminos, relaciones u operaciones no racionales o realistas, sino en la formulación y el uso de sus reglas de contrucción. Es decir, en primera instancia la narrativa es un artefacto cultural formalista, fenoménico, aparencial o estéticos.
2.- Pero en tanto que la narrativa utiliza para su formalización saberes de una época dada, en mayor o menor medida se convierte en reflejo inevitable de las ideas y valores dominantes de esa misma época.
3.- El artefacto narrativo puede plantearse sin cuestionamiento de los dogmas de su tiempo o puede son aquellas que en su reflejo de la realidad incorporan la crítica a la ideología imperante de su época
3.-Watchmen es un clásico del cómic no sólo por la habilidad formal de sus recursos narrativos, sino y especialmente por la certeza con la que señala a los fundamentalismos de nuestra época.
4.- Fundamentalismo racionalista/cientificista/positivista: filosofía del espejo
Aceptemos que el cómic, y más aún el de superhéroes, pueda ser basura. Aceptemos tambien que, como tal, esa cosa entre las cosas que es el cómic, antes que basura, debe ser construcción humana y que por tanto no brota exponeamente de la nada; que es fábrica que de alguna parte toma sus materiales. Entonces, convengamos que si basura, o lo es por su factura o lo es por sus materiales. Sí lo primero, poco más vamos a decir. Pero si es lo segundo, habrá de notarse que podemos encontrarnos con productos capaces de desvelar la basura que se acumula allí de donde se han tomado sus materiales. Es el caso, a nuestro entender, del clásico que serializaron durante los 80 los británicos Alan Moore y Dave Gibbons para DC.En ella los autores supieron tomar un producto cultural tan caracteristico de nuestro tiempo como lo es el cómic de superhéroe y con la precisión de un buen cirujano, de aquel que opera con las cosas a la mano, llevaron a cabo un corte epistemológico que supo sacar a la luz los grandes temas de la modernidad.
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